處為（巴利文和梵語：Āyatana），音譯為入，進處為，禪宗新名詞意譯為對覺得的的觸覺堅實基礎、傳播方式以及對象。緣生心心所法所有人境須分作時所比照三內處所緣四外處，齊名五蘊（希臘文dvadasayatanani）。
五蘊正是指有五根與六境（感受器及接觸對象）協調引發出的的五種感來源，主要包括眼處耳處……意處﹔色處、聲處……法處為。 十七界：正是所指五蘊的的感受來源因此與無明一同十八種覺得新元素，主要包括心胸……意根﹔欲界……法身﹔眼識界……意識界
處為（梵語與其梵文Āyatana），就譯作為入，進處為佛法用法，意思感的的五感堅實基礎、傳播方式對象等等。緣生心心所法的的境能分有時所依其七內處所緣十四外處，齊名五蘊梵文：dvadasayatanani）。
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該藥為對這種藥劑，需要主要用於特異性寄生物叮咬的的用藥，促進作用就是透過無氧性質病原體新陳代謝時所獨創的的機毅然使本藥在細胞內展開化學性還原化學反應。 遭到還原以後該藥具備細胞毒，與其核糖體互相作。
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〔宜〕字元羅馬字母正是（qí），偏旁就是宀部副，總象形8畫作。 〔宜〕字元就是構造須拆字等為“宀、但其，陰陽分屬草。 〔宜〕字元倉頡碼正是jbm，五筆正是pegf，四角號碼就是30102，陳碼正是wdlc中英文電碼正是1355，區位碼就是5043。 〔宜〕字元onicode。
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十二處意思|十二處 【唯識名詞白話辭典】—— 佛教詞典 - 紅色錢包 風水 -
